Sur
la foi d’une enquête publiée par l’essayiste Charles Ateba Eyene, La
Météo donne à lire à ses lecteurs les noms des francs-maçons qui
tiendraient la République sous leur coupe.
Comment devient-on «quelqu’un» au Cameroun ? Par le travail et la foi, diront des parents à leurs enfants. Charles Ateba Eyene n’y croit que dalle. Pour cet écrivain aussi prolixe que grande gueule, l’ascenseur social à un nom au Cameroun : Franc-maçonnerie. Pince sans rire, ce membre suppléant désigné du comité central du Rassemblement démocratique du peuple came-rounais (Rdpc) -parti au pouvoir- a commis tout un livre (381 pages) pour marteler sa conviction.
«Le Cameroun sous la dictature des loges, des sectes, du magico-anal et des réseaux mafieux -De véritables freins contre l’émergence en 2035 - (La logique au cœur de la performance» est le titre de l’œuvre, parue en septembre dernier aux éditions Saint-Paul de Yaoundé, qui défraie la chronique tant par sa crudité que par ses quelques légèretés.
La confiance avant le talent. «Chez nous, on ne promeut que les hommes de confiance», se désole l’écrivain. Ce sentiment est d’ailleurs la chose la mieux partagée dans les milieux estudiantins. A quoi donc tient cette confiance, ce précieux sésame pour l’emploi ou la carrière au Cameroun ? En vérité, dans le langage franc-maçon une personne de confiance est une personne qui a fait allégeance à la loge, jurant par ce pacte de mettre les intérêts des «fraters» devant l’intérêt général. Sans nul doute que les esprits faibles, les carriéristes sans génie ne se font pas prier pour souscrire à ces pactes anti-républicains.
«[Ce sont] ces gens sans talent [qui] sont propulsés à des postes de travail stratégiques et passent le temps à jouer aux courtisans en faisant l’éloge du président, surtout des parrains», observe l’auteur. Conséquence de ces promotions à tête chercheuse : le Cameroun est gouverné par la médiocrité régnante, qui chaque jour qui passe le tire un peu plus vers le bas. Emergence en 2035, un mensonge d’Etat ? Il y a lieu de le craindre si jamais l’on ne régénère nos pensées, nos critères de nomination et n’épousons les exigences de la gouvernance moderne. Charles Ateba Eyene est de cet avis. Mais au fait, la franc-maçonnerie ne produit-elle que du mauvais ? Que non!