Regardez
la photo ci-dessous. Elle figure une des pages les plus tristes de
l’Histoire du Cameroun. On y voit, pour la première fois, au premier
plan, en culotte, en ZOPAC dans la Sanaga maritime, le 13 Septembre
1958, le tristement célèbre Colonel Lamberton, celui de la formule
connue de ‘’ Le Cameroun va vers l’indépendance avec un caillou dans la
chaussure, les Bamilékés…’’ A ses pieds gît le corps de Ruben UM NYOBE,
symbole et héros de la lutte nationaliste, abattu sans sommation et
dans le dos ce jour là dans la forêt de Boumyebel. Lamberton finira sa
carrière militaire avec le grade de Général de Division, une manière de
la France de le ‘’ récompenser ’’. Um Nyobe quant à lui recevra pour
sépulcre un bloc de béton dans lequel son corps sera coulé dans une
tombe, au cimetière protestant d’Eseka. Presque oublié par le peuple,
il est ignoré, comme ses compagnons, par le régime installé à la tête du
pays depuis 1960, sans rue, sans place, dédiées à sa mémoire….
Cette photo m’a été communiquée il ya quelques années par un Officier
Général de l’armée camerounaise de mes connaissances. J’ai attendu ce
jour pour la partager avec le public.
Et pourquoi ce jour ?
Pour éveiller à la conscience patriotique et convoquer au devoir de
mémoire le peuple camerounais. Car ce ne sera qu’en reprenant le
flambeau de nos martyrs que nous défierons et romprons avec l’esprit
répressif de la gouvernance publique héritée de la colonisation pour
fonder les bases autant éthiques et morales que politiques et
économiques dont notre pays a tant besoin, pour trouver le chemin et de
la réconciliation avec lui-même, et de sa prospérité .
Le peuple camerounais semblait accepter, dans une attitude proche d’un viol avec consentement, que soit mutilée son histoire et effacée la mémoire de ses héros et martyrs morts pour notre liberté, par ceux la même qui y étaient opposés, mais entre les mains desquelles, par une imposture historique, un pseudo ‘’ indépendance’’ sera remise le 1er janvier 1960 ? Ceux là pourtant, non seulement ont continué l’ extermination des Nationalistes, avec Moumie empoisonné en 1962 à Genève, Ossende Afana mitraillé avant d’ être décapité en 1969 à Moloundou, Ernest Ouandie exécuté sur la place publique en 1971 à Bafoussam, mais aussi perpétuent l’ oppression des Camerounais telle que vécue aujourd’ hui, par les brutalités des hommes en tenues, les entraves administratives et diktats des sous-préfets, les règlements de compte judiciaires, pour leur empêcher l’ exercice de leurs droits politiques et humains.
En Septembre 2011, pour pallier cette grave anomalie, avec un groupe de Patriotes, nous avons pris l’initiative citoyenne de consacrer la journée du ‘’13 Septembre, Journée des Héros Nationaux et des Martyrs’’ du Cameroun. A cette occasion, une Proclamation Solennelle inspirée par les recommandations des uns et des autres a été rendue publique et un ‘’Comité du 13 Septembre’’ dont le Secrétaire Permanent est le Pr Franklin Nyamsi, Agrégé de Philosophie, a été mis en place.
Cette date qui correspond à la date anniversaire de l’assassinat de Ruben Um Nyobe veut rappeler au souvenir de tous les Camerounais que des compatriotes qui s’opposaient à l’asservissement de nos populations depuis la colonisation allemande et française jusqu’ au présent régime, ont sacrifié leur vie, alors qu’ils étaient jeunes ou pour certains, dans la force de l’âge. Il était en effet inconséquent de continuer d’attendre de ceux là qui, installés dans la logique d’ une continuité colonialiste- néocolonialiste qui prive le peuple camerounais de ses droits humains, civiques, politiques , et économiques de base, qu’ils prennent l’initiative de célébrer la mémoire de ceux qu’ils ont massacrés, torturés, présentés comme des criminels alors que leur seul crime était d’ avoir rêvé d’ un Cameroun profitant aux Camerounais.
La proclamation du ‘’13 Septembre, Journée des Héros Nationaux et des Martyrs’’ et sa célébration sont donc un acte d’émancipation patriotique. Elles signent une volonté d’appropriation de notre Histoire et sont autant de pierres à l’édification du ‘’Panthéon Mémoriel’’ que nous rêvons de voir un jour être érigé en temple dédié à la mémoire de ceux là qui, par leur combat et le sacrifice de leur vie, ont fondé la Nation Camerounaise.
Bâtir ce ‘’Panthéon Mémoriel’’ est une œuvre ardue, tant sont profonds les effets du lavage de cerveau dont les Camerounais ont été victimes depuis des décennies.
Guerre Révolutionnaire
Le lavage de cerveau des Camerounais s’est opéré par la combinaison d’une répression politique et militaire sanglante et d’une guerre psychologique féroce dont les methodes ont été théorisée par le Colonel Lacheroy dans la doctrine de la Guerre Révolutionnaire - en fait la guerre contre-insurrectionnelle- élaborée après la défaite militaire de la France en Indochine. Ses champs d’ expérimentation ont par la suite été l’ Algérie, où la France coloniale a été à nouveau défaite, et… le Cameroun, où par contre, elle a remporté une victoire militaro-politique qui lui a permis d’ installer au pouvoir le régime néocolonial en place depuis ‘’ l’ indépendance’’. C’est ainsi qu’en plus de leur extermination physique systématique, la propagande coloniale a accolé aux combattants nationalistes le label infamant de ‘’ terroristes et maquisards’’ compris comme ‘’criminels’’, une perception ancrée dans l’esprit du petit peuple depuis lors. C’ est cette distorsion cognitive qui servira à justifier les atrocités commises par les méthodes de la terreur dite contre-insurrectionnelle, traumatisant et prostrant de larges fractions du peuple camerounais refugié depuis lors dans une passivité surprenante, en comparaison aux sursauts des peuples d’ autres pays d’ Afrique qu’ on a vu se lever massivement et se débarrasser de leurs dictateurs.
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Quiconque se donne la peine de visiter mentalement les catacombes du martyrologue camerounais découvrira un grand nombre de tombes abandonnées, oubliées, alors même qu’elles attestent de ce que peu de peuples au monde ont payé un prix aussi élevé en vies pour leur liberté et une réelle indépendance de leur pays. En voici quelques exemples pris dans la Proclamation Solennelle du ''13 Septembre, Journée des Héros Nationaux et des Martyrs'', et qui devrait être – et sera un jour – enseigné dans les écoles du Cameroun :
• Le Chef Bakweri KUVA LIKENYE, après avoir défait
les Allemands en 1891 au cours de la bataille de NAMONGUE (Buea) au
cours de laquelle le Commandant Karl Freiher Gravenreuth est tué, il
meurt au village de Wonya Mokumba en 1894 ;
• OMGBA BISSOGO, Chef des Mvog Ottou, décapité par les Allemands à Yaoundé en 1895 au lieu dit Etoa Meki ;
• Le Lamido d'Agorma, le Djaouro de Bamé, le Djaouro de Oubao, le Yérima
de Lagdo, le Lamido de Béngui, l‘Ardo de Déngui, pendus le 30 Juillet
1907 par les Allemands à Garoua ;
• King Rudolph DOUALA MANGA BELL, pendu à Douala le 08 Août 1914 par les Allemands en compagnie de son Secrétaire Ngosso Din;
• Martin Paul SAMBA, fusillé sur la place publique à Ebolowa par les Allemands le 8 Août 1914 ;
• Le Chef Batanga MADOLA, pendu à Kribi par les Allemands le 8 Aout 1914 ;
• Karnou, qui a dirigé la révolte lors de la guerre du Kongo-Wara contre
les Français entre 1928 et 1932 dans la région de Meiganga,
Garoua-Boulaï;
• Ruben UM NYOBE, Dr. Félix Moumié, Dr. Castor Ossende Afana, Ernest Ouandie, dirigeants Upecistes assassinés;
• AUGUSTIN NGOM JUA, ancien Premier Ministre du Southern Cameroons, mort ‘’mystérieusement’’ en 1977 ;
• Dr. Marcel BEBEY EYIDI, nationaliste de la première heure, mort ‘’mystérieusement’’ en 1966.
• Monseigneur Albert NDOGMO, condamné à mort, exilé, mort en 1995 au Canada ;
• Le Chef MBILONGO à Nomo de Nlongbon par Monatélé, déporté à Mentum
pour avoir refusé le bourrage des urnes aux élections de 1962. Au moment
de son arrestation, il chargera le Sous- Préfet Bengono de dire à
Ahidjo qu’il reviendrait mourir dans son village, mais que lui, Ahidjo
ne mourra pas au Cameroun. Il sera ramené dans son village pour mourir
en 1972 et... l’Histoire dira la suite ;
• Albert WOMAH MUKONG, intrépide activiste des Droits de l’Homme, mort à Bamenda le 13 Juillet 2004 ;
• Jacques TIWA, nationaliste assassiné le 27 février 2008 à Douala, par la soldatesque du régime du Renouveau.
Nous ne saurions oublier, ni les centaines de Mvog Ottou d’ Omgba
Bissogo de Mvog Betsi-Yaoundé massacrés par les Allemands en 1895, ni
les 300, 000 victimes des massacres des militants Upecistes perpétrés
entre 1955 et 1965 dans le Wouri, la Sanaga Maritime et le Bamiléké, ni
les déportations massives des Eton et Mvele en 1962 accusés d’ être
des ‘’ démocrates’’ dans les camps de concentration de Mentum et Yoko
d’ où un grand nombre ne sont pas revenus, ni les citoyens assassinés
dans les années 90 dans la lutte pour le multipartisme et la démocratie,
ni les 139 morts des émeutes contre la modification de la
Constitution en février-mars 2008.
MUSOMO versus AFABISME
Tout ce sang versé trace une ligne qui définit le véritable
clivage du champ politique camerounais, lequel comporte ainsi
substantiellement deux pôles, les centaines de partis politiques
enregistrés ne constituant qu’une ‘’ridicule farce à la camerounaise’’.
Ces deux pôles sont :
D’ un coté, le pôle de ceux qui se situent dans la logique
d’une continuité historique de l’oppression du peuple camerounais. Ce
sont les adeptes de ‘’ l’AFABisme’’, avec A pour Ahidjo, F pour
Foccart, A pour Aujoulat, B pour Biya. C’est le parti colonialiste et
de ses survivances néo-colonialistes que sont l’UNC et le RDPC. Il se
reconnait par ses methodes : fraudes électorales, étouffement de la
Démocratie, repression barbare des citoyens, justice aux ordres. Il est
animé par des hommes au profil-type : fonctionnaires sans légitimité
organisés en coterie maffieuse scellée par des pratiques douteuses
héritées … d’Aujoulat, pour ne pas en dire plus.
D’un autre coté, le pôle de ceux qui ont du Cameroun la vision d’ une
Nation née du sang des martyrs qui a fondé notre Nation, ceux qui
rêvent d’ un Cameroun maitre de son destin et dont les richesses
profitent à ses populations, un pays où l’ expression démocratique des
citoyens est sacrée et où la légitimité est le principe fondateur de la
détention du pouvoir ; ce sont les adeptes de ‘’ MUSOMO’’, avec M pour
Manga Bell, U pour Um Nyobe, S pour Samba, O pour Ouandie, M pour
Moumie et O pour Ossende. Ils sont le ‘’Peuple Camerounais’’, à qui,
depuis la nuit des temps, la jouissance des droits civiques, citoyens,
politiques et économiques légitimes est refusée.
Aggiornamento
La commémoration du ‘’13 Septembre’’ invite à un moment de
réflexion tous ceux qui se reconnaissent du pôle MUSOMO , afin qu’ ils
sachent que, même si les colonialistes et leurs suppôts de l’ AFABISME
ont ‘’gagné une bataille’’ au début des années 60, les patriotes
nationalistes qu’ ils sont constituent la grande majorité du Peuple
Camerounais. Ils peuvent, par une mobilisation massive, ‘’gagner la
guerre’’ de rendre le Cameroun à son ayant-droit légitime, le peuple
camerounais, pour que le rêve de tous ceux là qui se sont sacrifiés
pour notre pays deviennent enfin réalité.
La dynamique MUSOMO ouvrira ainsi la deuxième phase de la confrontation politique appelée cette fois à être victorieuse contre l’AFABISME. Instruits et tirant les leçons des erreurs politiques et stratégiques d’avant-hier, des tentatives avortées de coalition d’ hier, s’appuyant sur la mobilisation du peuple, arme irrésistible contre les dictatures, ceux qui, comme moi, partagent la vision d’un Cameroun, terre de démocratie et de prospérité, serviront les aspirations des Camerounais, pour la matérialisation du rêve qui a valu à nos héros et martyrs, le sacrifice de leurs vies. Afin que leur sacrifice n’aie pas été en vain.
Célestin Bedzigui
Comité du ‘’13 Septembre’’
Senior Fellow, Free Kameroun Foundation
New York, Septembre 2012