La
prostitution est un thème régulièrement évoqué dans les débats de
société, débats qui oublient souvent que le phénomène de la prostitution
exige au moins deux parties : l'une représente l'offre et l'autre la
demande. Très souvent, la discussion se concentre autour de la partie de
l'offre (les prostituées) en oubliant celle de la demande (les
clients), malgré le fait que ce dernier groupe soit plus grand et plus
puissant que le premier. Connaître les motivations des clients est
essentiel pour comprendre la prostitution en tant que phénomène.
Les hommes ont historiquement été à l'origine de la demande de services sexuels, mais doit-on croire que cela fait partie du comportement masculin en général ? Quel crédit accordé au mythe qui dit que c'est la sexualité des hommes, naturellement forte et incontrôlable, qui transforme ceux-ci en consommateurs de sexe ? Se contenter d'une conception biologique et naturelle de l'achat des services sexuels par les hommes n'a-til pas comme conséquence d'omettre une part importante de la question de savoir pourquoi il y a une telle demande dans une société où, par ailleurs, les comportements individuels sont bien plus complexes?
Que sait-on sur les clients ?
Dialogue et ouverture sont deux méthodes incontournables pour faire parler la partie de la demande. L'ouverture autour des motivations et des expériences des hommes clients de prostituées est plus constructive et utile que la condamnation. Il est en même temps important pour les hommes clients de voir leurs actions non seulement comme des actes individuels, mais aussi comme faisant partie d'un système de société, un système bâti sur les inégalités entre les hommes et les femmes où ni l'un ni l'autre ne trouve son compte. Malgré le manque d'intérêt général pour les hommes comme clients des prostituées, les chercheurs en savent assez pour admettre qu'il y a d'autres raisons que biologiques lorsque les hommes achètent du sexe. Ce n'est pas par hasard que les prostituées sont en majorité des femmes et que les clients sont en majorité des hommes. En étudiant comment l'achat des services sexuels et la prostitution ont pris forme dans des cultures et des époques historiques différentes, il devient clair que l'approche purement biologique des clients a des faiblesses considérables. Plusieurs pays ont fait des recherches sur les habitudes sexuelles. On a découvert que le nombre d'hommes qui disent avoir été clients des prostituées varie beaucoup d'un pays à l'autre. Par exemple en Europe, entre 10 et 15% des hommes scandinaves disent avoir acheté un service sexuel alors qu'en Espagne le chiffre est 38,6%. La différence entre les pays peut être vue comme une manifestation de différents comportements sociaux et une preuve que les codes culturels et sociaux d'une société ont une grande influence sur l'achat du sexe. Ces codes culturels disent si l'achat du sexe est accepté socialement et s'il est vu comme un comportement spécifiquement masculin.
Pourquoi certains hommes achètent-ils des services sexuels ?
réponse à la question de savoir pourquoi des
hommes achètent des services sexuels, mais certaines raisons semblent
revenir plus souvent. Par exemple, certains hommes se sentent attirés
par une relation sexuelle sans engagement et par la tension impliquée
dans la transaction. D'autres parlent de leur besoin de recréation, de
proximité avec une autre personne, d'assouvissement des besoins sexuels
ou encore de la possibilité de réaliser certaines pratiques sexuelles
spécifiques qu'ils ne peuvent pas ou n'osent pas proposer à leur
partenaire sexuel régulier. Certaines manières de justifier l'achat du
sexe reviennent aussi et sont souvent liées à des attentes culturelles
de masculinité et de sexualité des hommes. L'appétit sexuel est souvent
utilisé comme argument tout comme l'idée que le sexe est un droit
naturel des hommes que les femmes ont le devoir de satisfaire. Certains
hommes justifient leurs actes en utilisant le mythe selon lequel la
prostitution a toujours existé et qu'elle est " le plus vieux métier du
monde ". Considérer la prostitution comme une chose nécessaire à la
société s'appuie sur l'idée que les instincts sexuels forts supposés des
hommes doivent être satisfaits pour le bien-être de la société.
L'image de l'homme avec des instincts sexuels indomptables n'est pas
récurrente seulement chez les clients des prostituées, mais elle est
liée à une représentation générale de l'homme qui ne le définit que par
sa virilité. Le fait que cette image implique une réduction de l'homme à
ses instincts et la négation de sa capacité à être responsable de ses
actions et de ses choix semble être ignoré par les clients ainsi que par
d'autres utilisant ces arguments. Les recherches faites montrent que
les hommes qui achètent des services sexuels n'appartiennent pas à un
groupe particulier dans la société et qu'on peut difficilement leur
donner un profil spécifique. Les clients des prostituées sont des hommes
de tous les âges, d'états civils différents et ils appartiennent à
toutes les classes sociales. Certains sont des clients réguliers,
d'autres vont peut-être irrégulièrement vers des prostituées. Où et
comment ils rencontrent les prostituées varient, ainsi que le genre de
services sexuels qu'ils demandent.
Des compréhensions différentes de la prostitution
Comprendre la prostitution
Pour pouvoir comprendre la prostitution, il faut comprend r e p o u r - quoi certains hommes veulent acheter ou achètent du sexe et pas seulement pourquoi certaines femmes choisissent de le vendre. Les justifications biologiques ne sont plus valables ni suffisantes. En laissant les clients parler de leurs expériences, il devient clair que les raisons pour lesquelles les hommes achètent des services sexuels ne consistent pas à dire que c'est parce qu'ils le peuvent ou le doivent. Ces comportements résultent des codes culturels et des pratiques sociales spécifiques. Si l'on arrivait à comprendre ces codes, à faire comprendre aux hommes qu'ils peuvent les changer et qu'ils sont invités à adopter un comportement plus responsable, on aura déjà fait de grands pas pour une société meilleure, tant pour les hommes que pour les femmes